Солнцестояние (2019) скачать бесплатно

Рецензия кинокритика к фильму Солнцестояние

Очень пришёлся по вкусу сей «пирожок с лобковыми волосами»!

Зверские подробности культа-новодела оглушали сознание мощно, словно эфедрин.

Нюансы сектантского бытия и прочие маленькие визуальные находки, щедро вложенные создателем сего кина, к утру после вечернего просмотра обильно заплодоносили Большим Смыслом, весь урожай которого мне собирать не насобирать, носить не переносить. Ведь даже цвет волос гостей секты много значит в их дальнейшей судьбе!

Но если кратенько и по существу, хоррор этот условный. Как и «Человеческая многоножка 3» он сродни антиутопии, так как живописует эксперимент по ускоренной архаизации общества, который в случае успеха может быть поставлен на службу власти.

Потому что длительное выживание секты, практикующей с точки зрения любого цивилизованного законодательства совершеннейший беспредел, невозможно без содействия сверху. Ради чего? Чтобы создать безотказный опиум широкого действия для простого люда, распущенного современными представлениями о личностной свободе, ведь тот, что имеется, действует покамест лишь на молодёжь, оказавшуюся в беде, на неблагополучных или случайных людей, имеющих специальный интерес. И тогда, в случае успеха, новодельно-винтажный обряд аттеступа, который реально никогда не существовал, а был описан антикварами 17 века на основе юмористической саги о семье скупердяев, покончивших с собой лишь бы не затратиться на гостеприимство, без особых протестов воцарится в престарелом и перенаселённом западном мире в виде добровольно-принудительной эвтаназии будущего.

Целенаправленный инцест, практикуемый якобы для выведения пророков, более целесообразен для удерживания собственности, преумножаемой трудами сектантской общины, но находящейся во владении «богоизбранных» — богатых и влиятельных семей, замкнувшихся на себе, как благополучатели, невидимые для одураченных ими простолюдинов, что продолжают радеть под праздную чушь, которую никогда бы не додумались петь их предки, в одежде, нищей памятью на настоящий народный костюм. Одураченных, живущих как скот по сравнению тем, как жили в старину, и которых разводят как скот через участие в скотских же обрядах, заманивая на это дело методами обольщения, заимствованными из мира животных. Да и весь фальшивый фолк-наворот на типично скроенном нью-эйдж, лицемерное экопоселение, его обряды можно воспринимать как в прямом смысле, так и в качестве иносказания. Например, танец девушек, в руническом переводе означающий «путешествие за богатством».

Нельзя войти в одну реку дважды, — об этом следует помнить всем испытывающим ностальгию по профуканному наследию предков. Если в традиционной церкви массы неверующих видят театр, то реконструкция примитивных культов в дурном исполнении это даже не глупый и злой театр Карабаса-Барабаса, не балаган. Это дурдом и путь в невежество для потомков. А какая свобода выбора может быть у невежд?

Кстати о потомках. Плачущий по ночам ничейный ребёнок секты — это ли не намёк на дальнейшую судьбу пришлой Королевы Мая, незаметное сравнение с практикой ювеналки в отношении детей мигрантов?

В общем и целом, по высшему разряду доставляющее кино в любом из заявленных жанров. Одно только огорчает, в деревеньке отчаянно не хватало грязи и «овна. И теперь у меня психотравма проезжать мимо забритой под корень травы на придорожном лобке земли, по путям, любой из которых, кажется, ведёт в подобные чистенькие, вроде бы и на вид приятные, но духовно убогие «еврокоммуналки».